最高人民法院又对彩礼出手了。
12月30日，最高人民法院发布关于适用民法典婚姻家庭编的解释。其中明确，当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：1、双方未办理结婚登记手续；2、双方办理结婚登记手续但确未共同生活；3、婚前给付并导致给付人生活困难。适用前款第二项、第三项的规定，应当以双方离婚为条件。
对于彩礼，中国人大概都不陌生。根据一些地方的婚嫁风俗，男方迎娶新娘时，应向女方家下聘礼，或者给付彩礼，至于礼金的多少，则根据当地情况、当事人的经济状况等因素确定。
在传统观念看来，给付彩礼是双方婚姻的保障。但现实中，彩礼却常常成为婚姻的绊脚石，甚至成为一些家庭的不堪承受之重。有的人家借机发家，有的人家则可能因此致贫，多少会影响夫妻感情、家庭成员关系等，更助长了盲目攀比等不正之风。
翻看报道，这些年，因为彩礼引发的突发恶性事件并不少。去年，江西某地便发生了一起男方为拿回40多万的高昂彩礼，将拒不退礼的女方杀害并肢解的血案。就在今年5月15日，江苏常州高新北区消防队接到跳河警情，现场救下一名15岁女孩，了解到她因被家人逼着相亲，服用了8颗安眠药想跳河。据该女孩称，父亲逼她相亲是为了拿到一笔彩礼，而她16岁的姐姐已经结婚生子。不仅如此，因彩礼而引起的诉讼纠纷，也是让各级法庭挠头的难事。
平心而论，对于彩礼不乏法律规定，也包括最高法出台的司法解释。我国《婚姻法》规定，“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为”，“禁止借婚姻索取财物”。由此可以看出，借婚姻索取财物，也就是索要“彩礼”的行为，属于法律明确禁止之列，应当无条件返还。但是，在现实中，还有一些给付、收受彩礼的行为，并没有刻意索取，对于这部分彩礼，一旦产生争议和纠纷，其归属问题便会凸显出来。由此，还需要出台司法解释，进一步明确彩礼返还的指导原则。
从最高人民法院的“三大指导原则”，不难看出最高司法机关对彩礼的否定性看法，对“返还彩礼”的基本支持态度。客观而言，这一司法解释秉承了上位法保护婚姻自由的立法精神，有利于保护婚姻双方的合法权益，维护健康的婚姻家庭关系。
可能很多人会认为，这“三大指导原则”，与之前的司法解释并无区别，没有什么实际作用。问题在于，民法典开年即将实施，原司法解释所依据的法律条文，已经发生了变化，需要根据最新立法而重新制定。借助民法典这一最大的法律平台，新司法解释重申返还彩礼的“三大指导原则”，也更富有权威性，便于指导各级司法机关参照执行。更为重要的是，新司法解释的出台，释放出更强烈的化俗入法、革弊鼎新讯号，有利于倡导新风正气、公序良俗。
法律是社会进步的坚实阶梯。在民法典实施的前夜，最高法重申“三种情形返还礼金”，让作为风俗习惯的彩礼归服于法律，诠释了法治与文明的精神。
