“鲜衣怒马少年时”
诗句出自爱国诗《鹊桥仙·岳云》。
鲜衣怒马少年时，能堪那金贼南渡?
含义是：意气风发的少年郎，衣着光鲜，战马驰骋，少年英雄，长缨在手。
《鹊桥仙·岳云》
湛湛长空，乱云飞度，吹尽繁红无数。
正当年，紫金空铸，万里黄沙无觅处。
沉江望极，狂涛乍起，惊飞一滩鸥鹭。
鲜衣怒马少年时，能堪那金贼南渡?
鲜衣怒马意思是指美服壮马，谓服饰豪奢。这正是盛唐时期那些诗人洒脱飘逸、风流倜傥、豪迈奔放、崇尚自由、侠气贯天的形象刻画！
中国诗歌审美高度与诗歌格局，自屈原以来，诗歌开辟了忧国忧民的具有民族与家国高度的审美意识，后世步其后尘者众，独辟蹊径者有之。这就为中国诗歌奠定了坚实的家国情怀的基础。不管后期的边塞诗，还是田园风，凡流传千古的，大凡与家国情怀有关。比如王昌龄、高适、王维、王之涣、岑参等唐代重量级的诗人作品，或大气磅礴，或浑厚深沉，或雄浑激越，或飘逸峭拔，皆把个人命运与国家命运紧密联系在一起。
公元713年，李隆基扳倒了太平公主，把年号改为开元，昭示着一个新的开元盛世的到来。这些意气风发的诗人，秉承天赋，踌躇满志，即将展开他们宏阔高远的诗意人生画卷！
随着开元盛世的到来，大唐之气摧枯拉朽，荡天而下，也构筑起胸怀大志的诗人行侠仗义、征战沙场、建功立业的游侠梦。那时，李太白仰天长啸，天门中断、楚江开阔，一位狂放不羁的青年诗人飘然若仙。那时，王维已然别过山东兄弟，手中的茱萸换成了素琴一部，琴音缭绕，却贯天！
他们，便是大唐盛世鲜衣怒马的少年杰出代表，血液奔突在青春的血管之内，血气方刚，气吞山河，舞剑鸣琴，把酒论天涯！这两个几乎同年生同年死的帅哥加才子，此生不曾谋面？或许，他们已经用自己的诗歌，完成了此生的遇见！这或许正符合他们鲜衣怒马、特立独行的个性特点。
只要这两个鲜衣怒马的少年出现，必定万众瞩目。只要他们提笔，必定侠气贯天！
王维的《少年行》四首：
【其一】
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
【其二】
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
【其三】
一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。
【其四】
汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。
这四首诗生动的描写了四个场景，一是游侠少年系马畅饮的意气风发，二是入伍出征不惧生死的侠肝义胆，三是驰骋沙场上阵杀敌的雄姿英发，四是得胜归来评功论赏加官进爵的志得意满。
王维这一组诗其实就将游侠人生几个阶段的追求给勾勒出来了，这也反映出盛唐时期整个社会中年轻人的一种昂扬向上，向往着上阵杀敌、建功立业的生命气象。
侠客行
[ 唐·李白 ]
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
《侠客行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。
此诗前四句由侠客的装束、兵刃、坐骑刻画侠客的形象、描写侠客高超的武术和淡泊名利，借用典故信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客；最后写侠客傲骨流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄。
全诗抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往，淋漓尽致笛表现了作者的豪情壮志。
